《种树郭橐驼传》PPT教学课件

统编版高中语文选择性必修下册《种树郭橐驼传》PPT教学课件，共24页。

学习目标 知识与技能：

掌握“病、本、性、蕃”等实词和“ 故、且”等虚词。积累文言句式。 过程与方法：

体会寓言式人物传记委婉、含蓄的讽 谏特点及对比与映衬的写法。 情感态度与价值观：

了解写作背景，理解本文借种树人之 口阐发的为官治民之理。

了解背景

中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“ 富者兼地数万亩，贫者无容足之居”（陆贽《均节赋 税恤百姓》）。仅有一点土地的农民，除了交纳正常 的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂 税。据《旧唐书·食货志》载，各地官僚为巩固自己的 地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“ 通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”， 民不聊生。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。

请大声朗读课文，读准字音， 试着结合课下注释疏通文意。

布置作业：

熟读课文，能逐字翻译课文， 背诵课堂笔记。

课前检测

（1）橐驼非能使木寿且孽也，能顺木之天以致

其性焉尔。

橐驼并不是能使树木活得长久而且茂盛啊， （而是）能顺着树木的自然生长规律，来使它 的本性充分发展罢了。

（2）虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之： 故不我若也。

虽然说是爱它，那实际上是害它；虽然说是 忧虑它，那实际上是仇恨它：所以不如我啊。

思考：

1、郭橐驼树种树有怎样的方法， 种得好的关键是什么？

2、作者由种树联想到理民，这二 者之间有什么关联?

答案明确

柳宗元借郭橐驼之口道出本文“要顺民之 性”的主旨，借人立说，以事明理，含蓄委婉 的讽喻了官吏繁政扰民现象，表达了作者“养 民治国”的进步思想。

传其事以为官戒：

警示上层统治者清肃吏治，顺应老百 姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生 息，以维持承平之世。

拓展联想

庖丁者，解牛者也，而养生者取之； 郭橐驼，种树者也，而为官者者戒之。

l 你是否看到或听到过和“他植者”类似的情形呢？

课堂练笔

l 仿照课文第四段，运用想象联想，以下句为开头：

（可适当宽泛仿写）

问者曰：“以子之道，移之 之理，可 乎？”驼曰：

总结：

本文以寓言式的方式进行讽谏，是中国古 代文人向帝王或上层统治者提意见的传统做法。 文章用“能顺木之天，以致其性”的养树方法， 委婉含蓄地说明“顺民之性以养民”的道理， 揭露并讽刺了统治者的苛政烦令，对百姓的骚 扰、侵害，提出宽简为政，让百姓安居乐业的 主张。

柳诗欣赏

渔翁 柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。

柳诗欣赏

溪居 柳宗元

久为簪组束， 幸此南夷谪。 闲依农圃邻， 偶似山林客。 晓耕翻露草， 夜榜响溪石。 来往不逢人， 长歌楚天碧。