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统编版高中语文选择性必修下册《天文学上的旷世之争》PPT课件下载(第2课时)，共29页。
任务探究一
理解文章的主要观点
【任务导引】历史上曾多次发生浑盖之争，盖以仰视，浑以俯视，应该说两者各具其妙。本课概括了中国古代关于宇宙结构模式的发展过程，回顾了学说论争。学习时要细读课文，探究分析文章的主要观点。
阅读本文回答：中国古代天文学对宇宙结构有哪几种认识？请分别概括其基本观点和历史贡献。
天圆地方说
认为天是圆形平盖，在人的头顶上方悬置，地是方的，静止不动。这种认识没有形成系统的学说，本身存在着比较明显的漏洞，方圆是不能嵌合严密的。
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宣夜说
认为天是没有形体的无限空间，创造了天体飘浮于气体中的理论，并且在它的进一步发展中认为连天体自身、包括遥远的恒星和银河都是由气体组成。宣夜说打破了固体天球的观念，描述更接近宇宙的实际情形，这种宇宙无限的思想出现于两千多年前，是非常可贵的。但是，宣夜说只是一种初级的宇宙理论，没有与数学结合，不能用以编制历法，不能预测日月星辰的运行。
盖天说
盖天说主张天地是两个中央凸起的平行平面，天在上，地在下，天离地的距离是8万里， 日月星辰围绕着北极依附在天壳上运动。太阳依附在天壳上运行的轨道可分为七衡六间，每衡每间的距离都可以用立竿测影的方法，运用勾股定理和其他数学方法推算出来。该说能够解释人们日常生
活中见到的各种天象，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，满足社会需求。该说构思的七衡六间，可以用来准确地预报二十四节气，具有很强的应用价值。 因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论，尽管它对宇宙结构本身的描述是错误的。
浑天说
主张天是个圆球，天包着地，天大而地小。天在外，表里有水；地在内，漂浮水上。在宇宙结构的认识上，浑天说要比盖天说进步得多，能更好地解释许多天象。
本文中，浑盖之争涉及哪些争论的内容？有何历史贡献？请简要概括。
浑盖之争涉及与有关宇宙结构问题的方方面面。
西汉末年 扬雄从观测依据到数理结构等八个方面逐一对盖天说做了批驳。
东汉 东汉著名学者王充就浑天说“天在外，表里有水；地在内，漂浮水上”这一主张进行了批驳，他认为太阳这个大火球从水中出入不可思议。
晋朝 晋朝葛洪针对王充的责难，以太阳落入地平线时呈现出“横破镜”的状态这一事实作为依据，有力批驳了盖天说的观点。
晋朝 晋朝的虞喜提出了《安天论》，虞耸提出了《穹天论》，东吴的姚信则提出了《昕天论》，一时间，诸说蜂起，人们辩论不休。
南北朝 南北朝时期的浑天家何承天对太阳从水中出没的问题给出了自己的解释。
贡献：浑盖之争的激烈争辩，引起了人们的关注。在这场争论的影响下，更多的人投入到了对宇宙结构问题的研究之中，提出了更多的宇宙结构学说；促成了与之相关的众多重要科学问题的解决；浑盖之争过程中表现出来的重视实际校验的这种做法，不以先验的哲学信念为依据判断是非，是中国古代天文学的一个优秀传统；浑盖之争在其他方面的表现完全符合学术发展规律，政治和宗教等非学术因素没有介入到这场争论之中，是浑盖之争中值得肯定的地方。
拓展延伸
阅读下面的文字，完成后面的题目。
FAST“藏在”群山环绕的天然喀斯特洼坑里。这个巨大的洼坑本身，就是 FAST 的三大创新之一。就是选择把“天眼”安放在这里，不仅节省了巨额的工程开支，环抱的群山还为“天眼”的观测创造了宁静的工作环境。
FAST 的第二大创新就是“天眼”里转动的“瞳孔”，可以随时“望”向令它着迷的任何地方。相比之下，美国的阿雷西博望远镜虽然也不小，但是它的眼睛就永远只能盯着一个方向。
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“天眼”的“视网膜”就是 30 吨重的馈源舱，它在一百多米的高空、直径两百多米的球面上，能够“收放自如”，实现误差小于 10 毫米的定位！这是 FAST 的又一大创新。
这只在贵州的群山之中凝视着宇宙的“天眼”，即将开始追寻宇宙最深邃的过去，搜索地外文明的踪迹。
请简要概括本文的行文思路。
文章从西方科学史上的日心说和地心说的争论引出中国天文学史上著名的浑盖之争。
先从中国古代天文学对宇宙结构的认识谈起，从“天圆地方”说，继而谈到替代“天圆地方”说的宣夜说。从以上两种学说引出重点“浑盖之争”。
在“浑盖之争”这一部分，先阐述了盖天说的观点和历史贡献，接着谈到挑战盖天说的浑天说。重点谈到浑盖之争涉及的方面，列举了历史上的各种观点。
最后总结了浑盖之争的本质和历史作用，对持续了一千三四百年之久的学术论争给予了充分肯定。
